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第56章 雷音论道


我见姬老道猴急的样子说:“计价几何,你且报来便是。”随后和他把礼物都看了一遍,除了不可示人和内府所无之外,没有僭越的地方。当他知道这些东西都可以用来交易后,又是千恩万谢,弄得我扶了他好几次。
  猴子问我送给姬老道发光的东西是什么,把他高兴成那样。我忍不住笑道,太阳能充电的夜明珠,拼多多八十八不能再多了。猴子几个说我太损,弄这样一个玩意儿糊弄人家。我说你们懂什么,这是高科技。他们要是弄明白了,半导体技术得领先三个世纪。姬老道吩咐小道们,把礼物小心收好抬出后殿。
  就在小道们把礼物抬出后殿时,一队女乐师翩翩而来。她们发髻高挽,头戴金叉纱巾捂面。身着华丽绣花锦缎长袍,朱纱披肩。裙摆、袖口彩带流苏纷飞。很是养眼。檀香缭绕,雅音悠扬,整个后殿宛如仙境。一旁的女子手法娴熟地为我斟茶。茶水在壶口灵动地倾泻,如行云流水一般,香气四溢。接着将茶杯轻轻放在我手中,散发着清新的茶香,闻着就让人舒服。突然脑子里冒出荒唐的念头,有机会让徐晓敏过来学学。
  在柔和的音律中,这个巧手的女子开始给我按摩。她的手法温柔而有力,指尖轻轻拂过肌肤,使人感受到一阵宜人的舒适。猴子他们已经舒服得呻吟出来,大鲨鱼还不住地对我挤眉弄眼,“连长,这乐队不错啊,上次没见过。哪儿来的?”我别过头对他道:“这大概就是明清时期的家班女乐。”猴子问我什么是家班女乐。
  我告诉他们,家班女乐是一个非常特殊的群体,她们被家主蓄养在深庭后院,秘不示人。即使用于侑酒也是隔帘度曲,几乎没有什么和外界接触的机会。所以流传下来关于她们的记录稀少且零碎。她们不但演奏唱戏,还要当侍妾、交际花等多重身份。咱们今天也算是深刻体会了封建士绅阶级的腐朽生活。我觉得里面太闷,就示意按摩的女子停下,自己出去走走。
  温柔乡果然是英雄冢,出来脑子清醒了不少。夕阳西下,道观里弥漫着一片热闹的氛围。扩建道观的匠人们身穿棉袄织锦衣,手上是粗犷的皮手套,头戴宽边毡帽,以抵御隆冬的寒意。杂役们则穿着厚实的粗布衣裤。他们三三两两聚在广场上,临时搭建的食堂里。围坐在一起,暖气腾腾,有说有笑地吃着晚饭。
  我慢慢走近,看到食堂内摆满了木制的简陋餐桌,桌上放着一些简单的腌菜和小吃。还有一大盆冒着热气的白菜炖肉。他们用筷子夹起一口热腾腾的肥肉,就着糙米饭吸溜吸溜地吃着。这就是明朝平民百姓的真实生活。
  他们见一个衣着华丽的人走过来,纷纷起身行礼。我虚按一下,示意他们继续吃。一边是暖阁美食佳人,一边是寒舍粗饭走卒。无论时间过了多久,无论王朝更替多少,无论当初多么地均财富,到最后总是百分之二十的人掌握百分之八十的财富。这万古不变的人性啊,造就了这神奇的归宿。一时兴起,便吟诵出张养浩的山坡羊。峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
  忽然身后响起掌声,只见姬老道拊掌而来。“方才听得神使吟诵云庄先生大作,可有心结乎?”我递了根软华子给他,他嗅了嗅赞到好烟。用我送他的芝宝打火机,点上深吸了一口,吐出烟圈十分享用。嘿,这姬春秋抽起烟来越来越老道了。
  “神使乃方外之人,何须如云庄先生操烦俗世。”
  我摇摇头道:“无他,止有感而发。”
  他好奇地看着我,“贫道斗胆一问,神使有何挂怀。”
  我仰天问道:“道长可知这世间千年万载,王朝更替紫衣屡换,为何?”
  他想了想,“贫道以为,此乃天道。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。国祚轮替,天下兴亡,皆因君臣失天道。无道则行无德,无德则民无所信,无信则无其国。”
  我觉得这老道有点儿意思,点了点头,“道长所言甚是。然,君臣何以失道?”
  他思索片刻,“君王昏庸,官吏贪腐,权势者肆意妄为,庶民至贫无立锥之地。是以失道。”
  我叹了口气摇摇头,“道长所言,只知其一不知其二。”
  姬老道听后若有所思,随后态度谦逊地一拜,“肯请神使赐教。”
  怎么跟他讲呢,总不能和他谈马列主义毛泽东思想吧。我想到了人性论,“子曰,吾有大患,为吾有身。是以,饥而欲食,渴而欲饮,好荣恶辱、好逸恶劳,求乐避苦,求生恶死,皆生于身,谓之人性。是无待而然者也,即尧舜禹桀纣之所同。
  是以,美之我所欲,人人亦所欲。恶之我所恶,人人亦所恶。君王所欲者,天下;诸侯所欲者,疆土;大夫所欲者,权柄;士人所欲者,地位;庶民所欲者,止衣食耳。所欲不同,然皆为私欲。

  欲之物寡而人众,则争。君王诸侯大夫之争至天下乱,士人庶民之争至人心恶。遂天下动乱此起彼伏,屡禁不止。恰喻,止乱非人力所能为之。皆因人性不变,私欲不变。若止乱,必灭人欲存天道。人欲即灭,身可存乎?”这段杂糅了老子和休谟的高中水平文言文,老子终于艰难地说完了。
  只见姬老道愣在那里,也不知道他有没有听懂。“若依神使之见,岂非世间难有安定之日。”
  我对他点点头,看来他是听懂了。“盛世者,唐宋不过三百岁,夏商五百载。终昌极而衰。无论隋齐梁陈。缘何?皆因私欲作祟。朝代之始,君强臣和,天下初定,取信牧民,食利者寡而民负轻。朝代之中,君臣对弈,国力日盛,权贵日长,食利者日众则民负日重。朝代之末,君弱臣强,君畏权臣如虎狼,食利者至极而民不堪。如涸泽而渔焚林而猎,民怨沸沸,烽烟四起。
  君虽有乾坤之志,然权柄旁落,虎落平阳。国祚崩毁,新朝受之,亦周而复始。杜牧之曾言,秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。缘何?人性也。”
  姬老道看着远处的白雪皑皑的山峦,颓然而立,“想我姬氏一族自灭国以来,忍辱偷生两千载,重振社稷矢志不渝。孰谓虽生灵涂炭,靡费无数,恢复宗庙亦不过数百岁而斩。何苦来哉。”随即摇了摇头。
  我看着他这个样子觉得奇怪,难道他打消了复国的念头?“恢复社稷重振山河,非道长所愿呼?”
  他摇摇头道:“贫道儿郎之时,亦争强好勇,发宏愿振宗庙。为姬氏复国做下诸多礼法不容之事。然修道多年,看破诸事。尚留恋红尘者,唯族中孤寡。斯雷神观,原一族仓。粮草兵甲皆存于此。为掩人耳目,始建观。观中黄冠老妪皆为族中孤寡。吾与家弟买贱卖贵,聚集资财徒为众口。社稷大业,唯大族长常挂于心,未敢忘矣。”
  我觉得这老道不错,能放下恢复故国这种不切实际的想法,能做些有意义的事,让我对他的好感增加一分。这种人是可以长期合作的。
  他转头看着我,小心翼翼地道:“敢问神使,这上界是何貌,上界之神可有私欲?”


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